תאילנד על פרשת דרכים

עקב המחאה הציבורית תאילנד ניצבת על פרשת דרכים. לא, תאילנד, מעולם לא אופיינה בשקט, שלוה ויציבות, ומהומות היו חלק מהנוף שלה לאורך עשרות שנים. בשנת 2014 סקרתי זאת בכתבה ב-YNET כלכלה, זאת לא הייתה ההתפרצות הראשונה, וכפי שאנו נוכחים לדעת היום גם לא האחרונה. כל זה נכון, אבל תאילנד על פרשת דרכים. המהומות המתחוללות בה היום הן מסוג חדש שלא היה כמותו ושיש לו הפוטנציאל לשנות את פניה של המדינה באופן מהותי ותמידי.

במדינה הבודהיסטית הזאת הפוליטיקה נחלקת בין אנשי האליטות לאנשי התנועות העממיות. בזמן שבו האליטות נמצאות בשלטון הן מואשמות בשמירת האינטרסים של בעלי ההון. כאשר המתנגדים להן עולים לשלטון הם מואשמים בפופוליזם ושחיתות לכיסם הפרטי. המהומות, באופן מסורתי, שלחו תמיד לרחוב את מתנגדי השליטים של אותו זמן, אבל לא הפעם.

הקליקו לפרטים והזמנת סדנאות לפעילות מול תאילנד

לאורך הדורות היה המלך הסימבול שסביבו התאחדו התאים לפלגיהם השונים. הוא אמנם עמד בדרך כל לצד האליטות אשר מהן הוא צמח, כמו הצבא, אבל הוא גם יצר אחדות בלב האנדרלמוסיה הכי גדולה. התערבות שלו הייתה גורמת לשינוי קו של אלה שספגו ממנו ביקורת. עקב המחאה הציבורית תאילנד ניצבת על פרשת דרכים. הפעם המהומות הן למעשה נגד מוסד המלוכה עצמו.

מה גרם לזה?

אזרחי תאילנד הולכים ונפתחים עם השנים לרעיונות ולהשפעות מן החוץ, דרך לימודים, עבודה ואינטרנט בעיקר. הם כבר לא האנשים הצייתנים של פעם אשר מקבלים מסורות בלי לערער עליהן. בעולם הגלובלי של המאה ה-21 קיים קושי בעצם קיומו של שליט שלא נבחר בידי העם. שליט אשר אסור לדבר בגנותו, שכוחו המעשי גדול מכוחם של המוסדות הנבחרים ברגעי המבחן. עקב כך יש בידו, כפי שתיארתי בכתבה בשנת 2016, הון אדיר חסר הצדקה תפקודית. זאת במדינה שיש בה עניים רבים שמתקשים להאכיל את בני משפחתם.

המתח הזה בין המציאות הבלתי מאוזנת לבין ההיפתחות של התושבים הגיע לנקודת רוויה. תאילנד על פרשת דרכים. בימים אלה הוא בא לידי ביטוי ודוברים עולים על במות ברחובות וקוראים בפה מלא למה שאסור היה אפילו לחשוב עליו עד לא מזמן. הם קוראים לשינוי החוקה, קיצוץ בכוחו ובהונו של המלך, ואיפשור ביקורת עליו. אנשים שרמזו זאת לפני מספר שנים וחודשים בפוסטים מרצים עדיין עונשי מאסר בתאילנד.

ברקע לכך גם עומדים חילופי הגברי בארמון. המלך הקודם, המוערך והקשיש, ראמה ה-9, נפטר בשיבה טובה. במקומו עלה בנו, אשר נהנה מההילה של מוסד המלוכה אבל לא מהערכה פרסונלית כלפיו. ראמה ה-10 היה ידוע לפני עלייתו לשלטון כפלייבוי שטייל בעולם על חשבון הארמון. הוא קישט עצמו בקעקועים, צרך סמים, קיים רומאנים עם יפהפיות שהצטלמו בתמונות חשופות. המלך שבדרך נהג במכוניות ספורט, ולא ציית לכללי התקינות הפוליטית והצניעות הבודהיסטית.

ההתנהלות הבעייתית המשיכה גם לאחר ההכרזה על הכתרתו. הוא התחתן בניגוד לכל מסורת עם שומרת הראש שלו. נקלע למאבקים עם אחותו הבכורה המשכילה ממנו, הדואגת לשכבות העממיות בניגוד לו. כל זאת על רקע רצונה לרוץ לראשות הממשלה. הוא גירש את פילגשו המלכותית, השיב אותה אליו אחר כך. המלך דאג בכל אלה לגייס נגדו את אנשי הסדר הישן, לצד אנשי הרפורמה, מה שיוצר קואליציה חזקה מאוד, חזקה מדי עבורו. עקב המחאה הציבורית תאילנד ניצבת על פרשת דרכים.

לאן כל זה יוביל?

ההפגנות, אפילו מעצם קיומן, כבר יצרו מציאות חדשה ולא ניתן להשיב יותר את השד אל הבקבוק. לאחר שנאמר בפומבי שצריך לתקן את הפרק בחוקה המגדיר את מעמדו של המלך זה הפך לנושא היום. כל תושב במדינה הזאת מודע לכך וחושב על כך ומגבש בנוגע לכך את דעתו. כן, יש רויאליסטים המפגינים נגד מגמה זאת עם תמונות של המשפחה המלכותית, אבל כבר לא ניתן להעלים את הרצון הזה על ידי משטרה וצבא. מאוחר מדי.

יתכן ויהיה מי שינסה לרסן זאת בעזרת כוח, יתכן והוא אף יצליח לפרק זמן מסויים להשתיק את הדרישה הזאת. כן, אבל היא כבר לא יכולה להיעלם. מוסד המלוכה החל לאבד מכוחו ותהליך זה ימשך עד שכוחו יוגבל. יגיע היום בו ניתן יהיה לבקר אותו על פי חוק, יאסר עליו להתערב בפוליטיקה ותיערך בדיקה למקורות ההון העצום שלו ושל מקורביו. זה יקרה, נשאלת רק השאלה מתי.

התהליך הזה ישנה שני גורמים עיקריים המעצבים מזה דורות את הפוליטיקה התאית. הוא יסיר מהאליטות את התמיכה שלה הם זכו לאורך הדרך מבית המלוכה ויהפוך אותם לפגיעים יותר מבחינה דמוקרטית. זה גם יסיר את בלם הזעזועים בדמותו של המלך, אשר יכול לפרק מהומות וסכנות בעצם התערבותו, ולעתים אף בעצם הציפיה להתערבותו.

תאילנד על פרשת דרכים. היא נכנסת בימים אלו לתהליך הדרגתי, ואולי גם איטי, שיביא אותה אל שלטון יותר דמוקרטי. יותר נשמע לקול העם ופחות לקול האליטות, אבל יתכן גם שהוא יהיה פחות יציב. כן, פחות יציב. תאילנד, כפי שציינתי בפתיח, למרות התרבות הבודהיסטית, לא הייתה מעולם יציבה ויתכן שמידת היציבות שהייתה לה תתפוגג עוד יותר.

מצד שני קיימת האפשרות שהיציאה התכופה של המונים לרחובות עד כה נבעה מהתחושה שהפוליטיקה לא בידי העם. מה שנותר לו הוא רק הזירה של הרחוב. תחושת אמון מתחדש בדמוקרטיה דוקא תיצור יציבות רבה יותר שבה עיקר ההתמודדות היא בקלפי ולא מול המתרסים. ימים יגידו.

מה המשמעות הכלכלית והעסקית?

תאילנד נהנית בשנים האחרונות מצמיחה כלכלית מתמדת. זאת למרות חוסר היציבות הפוליטית ולמרות שהתמ"ג לנפש שלה כבר אינו נמוך כלל. הכלכלה שלה צפויה לזנק לאחר סיום הפנדמיה, שאותה היא עוברת בצורה די חלקה עם כ-50 נדבקים למיליון ופחות מנפטר אחד למיליון, הלואי עלינו.  פסי יצור, של מכוניות בין השאר, עוברים אליה מסין הנתונה במלחמות סחר, התייקרות ומשברים בינלאומיים, התיירות רק מחכה לשוב אליה עם החזרה לשיגרה, ולצידה יעמדו המכסים הנמוכים מול מדינות ASEAN, שבו היא חברה, ומול סין והודו.

התערערות מעמד המלך עלולה להכניס מקלות בגלגלי הכלכלה אם דבר זה יוביל לירידת הסדר, וישיב רוח בגבה אם יקרה ההיפך. התרבות הבודהיסטית השוררת בה תוכל לסייע בכך והשילוב של כל הגורמים האלה יחד מעלה את האפשרות שלטווח הבינוני יתכן ותאילנד תסבול מעט עקב השינויים שיביא התהליך, אך לטווח הארוך היא תהנה ממנו ומהסדר החדש והדמוקרטי ומהמרכיבים המשפיעים האחרים.

תאילנד על פרשת דרכים והיא צפויה להצטייר כמטאור של הגלובליזציה של המחר בתחום ההשקעות, היצור והיצוא הטכנולוגי אליה. היא תזדקק לטכנולוגיה רבה על מנת לבנות את תאילנד של המחר. מה המטרות שלכם בתאילנד? מה יש לכם להציע לה? אשמח ללוות אתכם לפעילות מוצלחת בדרך התאית והשגת המטרות שלכם בה. היכנסו לדף עסקים בתאילנד וצרו אתי קשר.